أدبا وفضلا ، متكلم ، فقيه ، جامع للعلوم كلها . . . له تصانيف كثيرة وسمعنا منه أكثر كتبه ، وقرأناها عليه ) ( 1 ) . وفي ( الفهرست ) : ( . . . أبو القاسم ، المرتضى ، الأجل ، علم الهدى ، متوحد في علوم كثيرة ، مجمع على فضله ، مقدم في العلوم ، مثل علم الكلام والفقه وأصول الفقه والأدب والنحو ، والشعر ومعاني الشعر واللغة وغير ذلك ) ( 2 ) . وقال النجاشي - رحمه الله - ( . . . حاز من العلوم ما لم يدانه فيه أحد في زمانه ، وسمع من الحديث فأكثر ، وكان متكلما شاعرا أديبا عظيم المنزلة في العلم والدين والدنيا . . . ) ( 3 ) وقال العلامة - رحمه الله - : ( . . . متوحد في علوم كثيرة ، مجمع على فضله ، مقدم في الكلام والفقه وأصول الفقه والأدب من النحو والشعر واللغة وغير ذلك . . . له مصنفات كثيرة ذكرناها في كتابنا ، الكبير وبكتبه استفادت الامامية منذ زمنه - رحمه الله - إلى زماننا هذا - وهو سنة ثلاث وتسعين وستمائة ، وهو ركنهم ومعلمهم - قدس الله روحه وجزاه الله عن أجداده خيرا ) ( 4 ) . وقال ابن داود : ( . . . أبو القاسم المرتضى ، علم الهدى ، ذو المجدين أفضل أهل زمانه ، وسيد فقهاء عصره ، حال فضله وتصانيفه شهير . . . . ) ( 5 )

--> ( 1 ) رجال الشيخ الطوسي ، باب من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) رقم ( 52 ) ص 484 طبع النجف الأشرف . ( 2 ) فهرست الشيخ الطوسي ص 125 رقم 433 طبع النجف الأشرف . ( 3 ) رجال النجاشي ص 206 - 207 طبع إيران . ( 4 ) رجال العلامة - الخلاصة - : ص 94 - 95 برقم 22 باب علي طبع النجف الأشرف . ( 5 ) رجال أبي داود الحلي : ص 240 برقم 1016 طبع دانشكاه طهران .